TORRE DE COSTA DE BORRIANA

GENTES, COSTUMBRES, TRADICIONES, HISTORIAS, PATRIMONIOS Y PAISAJES DE LA PROVINCIA DE CASTELLÓN:

Por JUAN E. PRADES BEL (Taller de historia, memorias y patrimonios).

(Sinopsis): RECORDAR TAMBIÉN ES VIVIR…

(Temáticas): PAISATGES HISTÒRICS DE TERRES CASTELLONENQUES.

"LA TORRE DEL MAR, LA  TORRE VIGÍA DE DEFENSA DE LA COSTA DE BORRIANA".

ESCRIU: JUAN EMILIO PRADES BEL.

La torre de costa de Borriana és una de les antigues torres de defensa del litoral que tractava d'evitar els atacs dels pirates barbarescos, està ubicada al terme de Borriana, a la Plana Baixa, és a la dreta del Clot de la Mare de Déu, al costat de la desembocadura del riu Sec, un lloc amb ullals d'aigua dolça. Es tracta d'una torre de costa construïda al segle XVI, formava part del sistema de torres de defensa i atalaies vigia promulgada en època de Felip II a partir de l'any 1552, erigides per a lluitar i defendre's dels saquejos, i dels imminents sequestros de la pirateria principalment algeriana, este sistema de torres comunicades visualment entre sí, cobrint tota la costa valenciana, hi ha una separació entre cadascuna no superior als 10-12 quilòmetres. Esta torre pertany al districte de Castelló i tenía com homologues següents la torre Millans (d’Almassora) al nord, i la torre de Moncofar al sud. Posició: UTM = X: 752073.74 i Y: 4418639.53. La torre de costa de Borriana és a uns dos-cents metres de la vora de la mar, la torre va ser construïda en un lloc despejat , al costat dels terrenys que ocupaven unes antigues salines medievals. Es de planta quadrada, amb murs de set metres de llargs (45 m2 de planta), i una alçada d'uns deu metres, té planta baixa amb el terra empedrat de cantos rodats posats en rastell, a la 1ª planta, com a defensa i té quatre obertures, una a cada mur, són unes peculiars sageteres o matacans abuzonats per a ser utilitzades fins per tres tiradors. Totes quatre tenen una singular caiguda de rampa obliqua, en la sagetera del mur est, la que mira cap al riu, és la més representativa, es tracta d'un matacà de defensa des de l'interior, però amb dos obertures laterals mes, ocultes a l'interior, per a fer foc creuat. Els enguls cantoners de la torre, estan orientats als punts cardinals, en la façana principal que mira al sud-oest, hi ha la primitiva porta principal elevada a uns set metres d'alçada, es conserva tapiada amb maons, té un dintell lobulat de maons massissos de terra cuita .

La porta d'entrada actual és a la façana sud-oest, és un portal amb un arc de pedra treballada molt rebaixat possiblement per causa d'una reparació u obertura del vano, amb pilars de dovelles de selleria, damunt de l'arc hi ha una filada de maons de terra cuita. A la vertical de la porta d'accés hi ha un típic matacà amb l'alambor, que defensa l'entrada i vanos inferiors, a la part superior de la dreta de la porta hi ha una hornacina  actualment cegada, i una altra al mateix nivell al mixt del bastiment noroest, construides amb una forma seudopiramidal, fet amb maons massissos de terra cuita de tradició mudèjar, pareix que es tracte de sageteres per a armes de foc.

Com a materials de construcció es van utilitzar carreus de pedra local de conglomerat d'origen quaternari, per a les cantoneres, vans, matacà, finestres i sageteres, la resta de l’obra és de mamposteria de pedra viva i arenisca roixa, un tan rodada procedent del riu, i tot pres amb morter de cals i revocat, hi han intercalats als murs algun maó de terra cuita, semblants als que es van bastir a la porta elevada i les hornacines sageteres. A la part superior del mur nord-oest hi han els arranques d'un altre matacá desaparegut.

Inventari de vanos i defenses:

   A la façana principal que mira al sud-oest: (1) Porta dovellada, - (2) una sagetera que la defensa, - (3) una finestra matacà sagetera abocinada amb derrame oblicuo, -(4) una porta elevada cegada, -(5) una gàrgola de pedra amb canaleta, -(6) el matacà i l'alambor en voladís suportat per modillons escalonats.

   Al bastiment que mira al nord-oest : (7) finestra sagetera abocinada amb derrame obliquo, -(8) sagetera seudo-piramidal bastida amb maons, -(9) matacà .

   Al mur que mira nord-est : (10) una seudo-finestra amb matacà interior abocinat amb derrame obliquo, amb tres punts de tirador.

   Al mur sud-est: (11) una seudo-finestra matacà sagetera abocinat amb derrame obliquo,-(12) una sagetera horitzontal punt de tirador, també dóna llum, i ventilació a la planta superior, - (13) graffitti " U " overt a la dreta, fet amb el dit, impres al morter quant encara era tendre.

PROTECCIÓ: este monument esta declarat un be d’interes cultural “BIC”. Està emparat per lleis de patrimoni històric: (Llei 13/1985 de 25 de junio del Patrimoni Históric Espanyol), (Llei 4/1998 de 11 de junio del P.C.V. 1998/5159), (Llei 5/2007 de 9 de febrer del P.C.V. 2007/1870), (Llei 7/2004 de 19 d’octubre del Patrimoni Cultural Valencià 2004/10667).
CANÇONETA POPULAR:
¡Aquella torre que hi ha a la mar,
guaitava l’arribada dels moros,

quant feia soroll sa bombarda,

deixava sense alé a Borriana !.
(J.E.P.B.)
BIBLIOGRAFIA:
- Vespasiano Manrique Gonzaga: “Ordenanzas del Cuerpo Militar de la Costa Marítima de este Reino de Valencia”. Traducidas del idioma valenciano al castellano, y reformadas en 28 de junio del año 1673. Publicadas por Vicente Castañeda Alcover 1919.
- Vicente Tofiño de San Miguel: “Carta Esférica de la Costa de España en el Mediterráneo”. Madrid 1786.
- Vicente Forcada Martí: “Torres y castillos de la provincia de Castellón”. 1992.
- Norberto Mesado Oliver: “La torre del mar”. Revista Penyagolosa nº16, 1961.
- Vicente Forcada Martí: “Torres vigia y defensa de la costa del Distrito del Castell de Nules: los nombres de “Beniesma”, “Moncofar” y “Santa Isabel de Carrillo”. BSCC, tomo LXX, 1994.

BENASSAL, CASTELLÓ

GENTES, COSTUMBRES, TRADICIONES, HISTORIAS, PATRIMONIOS Y PAISAJES DE TIERRAS CASTELLONENSES:
JUAN E. PRADES BEL CULTURA Y PATRIMONIOS DE BENASSAL-TINENÇA DE CULLA, CASTELLÓN
EL CASTILLO MEDIEVAL DE CORBÓ
JUAN EMILIO PRADES BEL

(...Constança d’Alagó el 1263 lliura al seu fill Guillem d’Anglesola dona els llocs de Culla, Vistabella, Villafranca, Benassal i Atzeneta (....totum castrum nostrum de Culler cum omnibus aliis castris et fortitudinibus ac locis que sunt sita et posita infra terminus dicti castri de Culler, videlicet, castrum de Corbó, et de Boy et de Vistabella...).

La ubicación geográfica del castrum de Corbó se encuentra sobre una peña o mola llamada el Castell del Moro (mola: la gente del Maestrat denominan a este tipo de formaciones rocosas moles o mola si es una) pues bien se trata de una mola tabular alargada de unos 2000m2 de superficie llana (llarga i plana), es una formación rocosa de calcárea de arrecife fósil formado en un mar jurásico, la impresionante erosión a que se ha visto sometido este monte a hecho que la mola quede perfilada en su entorno, quedando circundada por altos escarpes rocosos que le confieren el aspecto de inexpugnable fortaleza natural. Fue sin duda la cualidad de una fácil adaptabilidad defensiva la que propició que junto al paso de un camino primitivo se asentaran ya con anterioridad al medievo otras civilizaciones más remotas en tiempos de la Edad del Bronce, del Hierro antiguo, y de cultura ibérica y romana, que convirtieron esta ubicación en su habitat rodeado de defensa naturales de tipo geológico, y primitivas fortificaciones con muros levantados por hombres erigidos a 1083 metros de altura sobre el nivel del mar actual, siendo caudillos y reyes de la mola, oteando incansables, los peligros de este su territorio, dominado por omnipresentes piedras épicas. Las escasas ruinas que dan testimonio del castillo de Corbó y del pequeño poblado, alquería y villam que hubo a sus pies, están en el actual término municipal de Benassal, a 10.500 metros al noroeste del casco urbano del antiguo Avinççal, sobre la mola del castell del Moro topónimo del lugar llamado y conocido popularmente así, y que se encuentra a la derecha de la carretera que une Benassal con Vilafranca del Cid, entre los puntos kilométricos 10 y 11, sobre el barranco de Enramos. Se trata de un castillo roquero de fundación islámica, fue citado en diversos documentos medievales a partir de 1157. Quedó despoblado y abandonado en 1612.

Este monumento es un bien patrimonial declarado en 2002 Bien de Interés Cultural BIC. Anotación Ministerio R-I-5-0010797, según la Ley 4/1998 de 11 de junio del Patrimonio Cultural Valenciano. El Castillo de Corbó/castell de Corbons se encuentra en la actualidad bajo la protección genérica de la Disposición Adicional Segunda de la Ley 5/2007, de 9 de febrero, de la Generalitat Valenciana y del Patrimonio Cultural Valenciano, donde se califica como Bien de Interés Cultural.

(juanemilioprades/torreblanca/2012)

BIBLIOGRAFIA:

- BARREDA EDO, Pere-Enric (1989): La carta de població de Benassal (1239) . Editorial Ayuntamiento de Benasal. ISBN 978-84-505-8242-0 / Edición N° páginas 100 pp. / año 1989.

- BARREDA EDO, Pere-Enric(2010): Les cartes de població del Maestrat- Cartas de población del Maestrazgo. Editorial Centro de Estudios del Maestrazgo = Centre d'Estudis del Maestrat / ISBN 978-84-937722-0-8 / Edición N° páginas 140 pp. / año 2010.

- BARREDA EDO, Pere-Enric (2012): Nacimiento de nuestros pueblos. Editorial Centro de Estudios de La Iglesuela del Cid / ISBN 978-84-615-8148-1 / Edición N° páginas 72 pp./ año 2012.

- BARREDA EDO, Pere Enric(1986): Llibre dels capitols d'Herbatges de la Tinença de Culla (1345-1805): Introducció, notes, text i índex. Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura, Castelló de la Plana 1986, nº 62, p. 447-562.

-BARREDA EDO, Pere Enric (1989): Un inventari dels documents de la Tinença de Culla a l'arxiu de l'Orde de Montesa en el segle XV. Boletín del Centro de Estudios del Maestrazgo, Benicarló 1989, nº 27, p. 85-96.

-RABASSA VAQUER, Carles A.; BARRERA AYMERICH, Modest; PÉREZ LOBO, Luis Miguel (1990): Catàleg de l'Arxiu Municipal de Culla. Valencia. Conselleria de Cultura, Educació i Ciència, 1990. (Arxius valencians; 10). 84-7890-088-8.

CABANES, CASTELLÓN

GENTES, COSTUMBRES, TRADICIONES, HISTORIAS, PATRIMONIOS Y PAISAJES DE TIERRAS CASTELLONENSES:
JUAN E. PRADES BEL

PATRIMONIOS DE LA PLANA DE ALBALAT:

EL CASTILLO DE MIRAVET, CABANES, CASTELLÓN

JUAN EMILIO PRADES BEL

El castillo de Miravet es de origen medieval y perteneció a la Taifa de Valencia de Al-Ándalus , en tiempos islámicos de almohades y almoravides, y al antiguo Reyno cristiano de Valencia que fundó en el siglo XIII el Rey Jaime I, sucesor de los que le presedieron anteriormente Rodrigo Díaz El Cid y Pedro I Rey de Aragón. En la actualidad se encuentra en la comarca castellonense de la Plana Alta, situado al término municipal de Cabanes (Castellón, Comunidad Valenciana, España)

El castillo se encuentra en la cima de un alto cerro de unos 300 metros de altitud, con una defensa natural de acantilado por su vertiente sureste, es un castillo montano, sus dominios territoriales son tierras ásperas, duras, accidentadas y abruptas que se van abriendo y dulcificando tal como se aproximan hacia el litoral del mar mediterraneo distante 9 kilómetros, idéntica distancia desde el castillo hasta los dos destinos del camino la villa de Orpesa del Mar y el embarcadero y los asentamientos medievales de Torrelasal.

Este mismo emplazamiento tuvo una ocupación en la época ibero-romana, ya que se han encontrado algún restos de ánfora romana (Dr7-11, Dr1), quizá podiese tratarse de una torre atalaya de vigilancia para dar seguridad al camino romano que tendría su itinerario de paso por el valle, tratandose de un corredor entre montañas de enlace entre el camino litoral y la vía Heraklea, y la posteriori vía Augusta.

Este castillo se construyó en época islámica, sin descartar que existiesen extructuras arquitectónicas ibericas o romanas más arcaicas. En época medieval cristiana se llevaron a cabo reformas y reparaciones. El obispo de Tortosa varón del lugar en reconquistar este bastión fortificado organizó una reconstrucción del conjunto arquitectónico musulmán. En el año 1575, el castillo y el poblado quedaron abandonados y sin habitantes quedando abandonado a la suerte de los tiempos.

La que fue una magestuosa fortaleza ha venido arruinandose y desmoronandose desde el siglo XVI al siglo XXI, pero sus restos todavía conservan una buena parte de la estructura y la planimetría de la fortaleza (tramos de murallas, arcos apuntados y de medio punto torres, la iglesia de San Martín y San Bartolomé) y otros restos arquitectónicos de las casas y dependencias del antiguo poblado civil.
El castillo de Miravet, en su día era cabeza del distrito de la Tinença que llevaba su nombre Miravet, y comprendía los territorios del castillo de Albalat, la villa de Cabanes y los lugares que serían Benlloch y Torreblanca. El castillo también da nombre a la cuenca del frondoso barranco de la rambla de Miravet, por la que discurre la carretera que enlaza Oropesa del Mar con Cabanes,

El castillo de Miravet es un monumento histórico declarado un Bien de Interés Cultural, en cuanto a la protección de su ubicación y de su entorno, esta situado dentro perímetro del Paraje Natural Protegido del Desierto de las Palmas.
BIBLIOGRAFIA:
- ROCA TRAVER, Francisco, (1988): "Noticias históricas de Torreblanca". Excelentísimo Ayuntamiento de Torreblanca.
- PRADES BEL, Juan E.(2012): "Pels camins de La Ribera: La Cenieta, mesón y postas". Llibre Festes Patronals Sant Pere, La Ribera Cabanes, página 31, any 2012.
- PRADES BEL, Juan E.(2012): "Cabanes i La Ribera en el diccionario Madoz(1845-1850)". Llibre Festes Patronals Sant Pere, La Ribera Cabanes, págines 12-15, any 2012.
- PRADES BEL, Juan E.(2012): "La torre dels Gats, La Ribera-Cabanes". Revista Mainhardt D.P: CS-357/88, nº73/agost/2012 , página 57 any 2012.
- PRADES BEL, Juan E.(2011): "Pels camins de La Ribera: l'Esglesia medieval d'Albalat". Llibre Festes Patronals Sant Pere, La Ribera Cabanes, págines 12-13, any 2011.

ORPESA

GENTES, COSTUMBRES, TRADICIONES, HISTORIAS, PATRIMONIOS Y PAISAJES DE TIERRAS CASTELLONENSES:
JUAN E. PRADES BEL

LA IGLESIA MEDIEVAL DE LA VIRGEN DEL ROSARIO, OROPESA DEL MAR, CASTELLÓN

ANTIGUO REINO DE VALENCIA

JUAN E. PRADES BEL

La Iglesia de la Virgen de la Paciencia, es la más antigua de las construcciones de culto religioso cristiano de la población de Orpesa del Mar (Castellón, Comunidad Valenciana) , es un templo ubicado en pleno centro histórico de la población junto al castillo y el horno público, se trata de una construcción sencilla de una sola nave con capillas laterales entre contrafuertes, fue otrora templo principal de la parroquia antaño consagrada a la Virgen del Rosario.
Este monumento histórico es muy interesante por los avatares presenciados y vividos en el lugar a lo largo de su larga historia, esta antigua iglesia medieval originalmente estuvo fortificada a modo de las iglesias de reconquista, por el término podemos encontrarnos con elementos del antiguo sistema defensivo de torres vigías, tres torres existentes, y la torre de Guimerá ya desaparecida, que junto al castillo, y la iglesia fortificada de la Virgen de la Paciencia, son bastiones que a lo largo de los siglos se han encargado de la protección de los habitantes.
La población de Orpesa del Mar sufrió el 25 de Septiembre de 1619, día de la Virgen del Rosario, un ataque muy violento e indiscriminado de los piratas berberiscos quedando la ciudad devastada y la iglesia parroquial prácticamente destruida, posteriormente el Conde de Cervellón señor del lugar, encargó su total restauración de esta capilla, donde se puede admirar la imagen de la Virgen de la Paciencia, realizada en el siglo XVI con el nombre de Virgen del Rosario y restaurada pacientemente a expensas del Conde de Cervellón, después de los ataques piratas de 1619, que la dejaron prácticamente destrozada. Es a raíz del largo y minucioso trabajo de restauración fuera de su ciudad cuando la imagen toma el nombre actual de Virgen de la Paciencia en regresar al lugar.

Ermitori de Sant Benet y Santa Lluçia.

GENTES, COSTUMBRES, TRADICIONES, HISTORIAS, PATRIMONIOS Y PAISAJES DE LA PROVINCIA DE CASTELLÓN:

Por JUAN E. PRADES BEL (Taller de historia, memorias y patrimonios).

(Sinopsis): RECORDAR TAMBIÉN ES VIVIR…

“ERMITA DE SANTA LUCÍA Y SAN BENITO, UBICADA EN LA MONTAÑA DE SANT BENET, ALCOSSEBRE”.

Escribe: JUAN EMILIO PRADES BEL.

- La ermita de Santa Lucía y San Benito está situada en el término municipal de Alcalá de Chivert, pertenecientes a la comarca del Bajo Maestrazgo (Provincia de Castellón, España) es un ermitorio que está en lugar elevado en lo alto de la cima de la montaña denominada Sant Benet o San Benito, la cita más utilizada es "Sant Benet" puesto la población local es valenciano parlante. El monte de Sant Benet se encuentra en la vertiente norte de la Sierra de Irta, la ermita y el antiguo eremitorio se encuentra ubicado a unos 313 m. de altura con vistas al poblado residencial de Alcossebre y al mar Mediterráneo, contemplándose desde el lugar las islas Columbretes. 

- La mayor parte de su actual estructura de la ermita parece indicar que data del siglo XVII, si bien se tienen noticias de unos antecedentes como torre vigía que podrían datarse en época medieval cristiana, visibles en la parte posterior del ermitorio, donde quedan algunos restos que actualmente forman parte del conjunto. Hay vestigios de habitad de las épocas islámica y medieval, este lugar estaba habitado y existía una de las torres de vigilancia exterior del castillo de Xivert.

- La ermita a sido restaurada en su abovedamiento interior y en las pinturas, de autor anónimo, así como en la techumbre, accesos y nueva iluminación, facilitando con ello su accesibilidad. El 13 de diciembre, festividad de Sta. Lucía, tiene lugar una romería de propios y visitantes. La otra celebración anual se produce el 11 de junio por San Benet (San Benito Abad).

- La ermita tiene adosado un edificio casa del ermitaño, hostal de peregrinos, establos para las caballerías y dos pozos en la plaza que dan idea de la devoción y las romerías que se hacían antiguamente. (Juan E. Prades, 2012).

ADDENDA: ADICIONES Y COMPLEMENTOS SOBRE LAS TEMÁTICAS Y MOTIVOS REFERIDOS EN EL ARTÍCULO. (POR JUAN EMILIO PRADES):

SOBRE SAN BENITO:

FESTIVIDAD DE SAN BENITO: El 11 de julio se celebra en el santoral católico a San Benito de Nursia o San Benito Abad (Sant Benet), Santo Patrono de Europa y fundador de la Orden Benedictina.

PATRONAZGO DE SAN BENITO: San Benito es el patrono de los ingenieros, de los arqueólogos, de los bichos, de los exorcistas. Era costumbre ritual en los creyentes trabajaban y vivían en el campo hacer un llamamiento a San Benito para que les protegiese de todo tipo de picaduras (abejas, avispas, arañas, serpientes,…), envenenamiento (alacranes, escurçons, vibores,..), y enfermedades producidas o trasmitidas por bichos e insectos (mosquitos,….). 

MONTE DE SAN BENITO (Denominación): Monte de San Benito se denomina a aquellas montañas o montes que albergaron anacoretas o ermitaños seguidores de la regla de San Benito, después de su largo entrenamiento de culto en un monasterio, pasaban a optar por arreglárselas solos y con la veneración a Dios para su ayuda, y viviendo en cuevas o en ermitas que a veces levantaban para su fin.

TEXTOS SOBRE LA VIDA DE SAN BENITO: “….Dios lo llamaba para ser un ermitaño y para abandonar el mundo, en el pueblo, lo mismo que en la ciudad, el joven no podía llevar una vida escondida, especialmente después de haber restaurado milagrosamente un objeto de barro que su nodriza había pedido prestado y accidentalmente roto. En busca de la completa soledad, Benito partió una vez más, solo, para remontar las colinas hasta que llegó a un lugar conocido como Subiaco. En esa región rocosa y agreste se encontró con un monje llamado Romano, al que abrió su corazón, explicándole su intención de llevar la vida de un ermitaño. Romano mismo vivía en un monasterio a corta distancia de ahí; con gran celo sirvió al joven, vistiéndolo con un hábito de piel y conduciéndolo a una cueva en una montaña rematada por una roca alta de la que no podía descenderse y cuyo ascenso era peligroso, tanto por los precipicios como por los tupidos bosques y malezas que la circundaban. En la desolada caverna, Benito pasó los siguientes tres años de su vida, ignorado por todos, menos por Romano, quien guardó su secreto de reclusión voluntaria y diariamente le llevaba un pan a San Benito, quien lo subía en un canastillo que izaba mediante una cuerda. San Gregorio dice que el primer forastero que encontró el camino hacia la cueva fue un sacerdote quien, mientras preparaba su comida un domingo de Resurrección, oyó una voz que le decía: “Estás preparándote un delicioso platillo, mientras mi siervo Benito padece hambre”. El sacerdote, inmediatamente, se puso a buscar al ermitaño, al que encontró al fin con gran dificultad. Después de haber conversado durante un tiempo sobre Dios y las cosas celestiales, el sacerdote lo invitó a comer, diciéndole que era el día de Pascua, en el que no hay razón para ayunar. Benito, quien sin duda había perdido el sentido del tiempo y ciertamente no tenía medios de calcular los ciclos lunares, repuso que no sabía que era el día de tan grande solemnidad. Comieron juntos y el sacerdote volvió a casa. Poco tiempo después, el santo fue descubierto por algunos pastores, quienes al principio lo tomaron por un animal salvaje, porque estaba cubierto con una piel de bestia y porque no se imaginaban que un ser humano viviera entre las rocas. Cuando descubrieron que se trataba de un siervo de Dios, quedaron gratamente impresionados y sacaron algún fruto de sus enseñanzas. A partir de ese momento, empezó a ser conocido y mucha gente lo visitaba, proveyéndolo de alimentos y recibiendo de él instrucciones y consejos”.

SOBRE SANTA LUCÍA:

FESTIVIDAD DE SANTA LUCÍA: Cada 13 de diciembre en el santoral católico se celebra el día de Santa Lucía, la patrona de la vista.

PATRONAZGO DE SANTA LUCÍA: Santa Lucía es la patrona de la vista y de todos los oficios relacionados: costureras, modistas, sastres, electricistas, chóferes, fotógrafos, afiladores, cortadores, cristaleros, campesinos, fontaneros, escritores, ciegos, enfermos de la vista, niños enfermos, pobres,.... 

Dicho muy popular en Alcalà de Xivert: “Que Santa Lluçia te conserve la vista”.   

El antiguo ermitorio de Santa Lluçia y Sant Benet era un lugar santo pero durante siglos también fue una importante torre vigía que primero perteneció al castillo de Xivert y luego a la red de torres de defensa de la costa del reino de Valencia, y Santa Lluçía era una advocación ideal para la función que cumplían los vigías de la torre oteando permanentemente los horizontes, escudriñando a kilómetros de distancia.

LA TORRE DE SANT BENET EN EL AÑO 1611: Por "Gaspar Juan Escolano en el año 1611, sobre las torres de costa del partido de Peñíscola". Gaspar Juan Escolano (1560-1619), era el cronista oficial de la ciudad de Valencia.

"TORRE DE SAN BENITO. Caminando desde la Torre de dicho Cabo Cuervo una legua a la Torre de San Benito que se sirve de dos guardas de a caballo y dos de a pie".

LA REVOLUCIÓN DE 1820, EL TRIENIO LIBERAL, LA REBELIÓN REALISTA 1822-1823 Y LA GUERRA CIVIL REALISTA, DE 1820 A 1823. 

- La guerra civil de 1822-1823 está considerada como la primera guerra civil de la historia contemporánea de España.​ Tanto los liberales constitucionalistas como los realistas recurrieron a la religión para justificar sus posiciones y combatir a sus enemigos. Los liberales, en represión a los alzamientos realistas quemaron múltiples ermitas, iglesias y conventos. 

BIBLIOGRAFIA, WEBGRAFÍA Y FUENTES DOCUMENTALES:

- PRADES BEL, J. E.(2011): " Una visita al ermitorio de les santes (desierto de las Palmas)". Revista Tossal Gros D.L.CS-419-1988, nº140 págines 28-29, any 2011.

- PRADES BEL, J. E.(2011): "Pels camins de La Ribera: l'Esglesia medieval d'Albalat". Llibre Festes Patronals Sant Pere, La Ribera Cabanes, págines 12-13, any 2011.

- PRADES BEL, J. E.(2009): "Ermites i creences de pobles castellonencs: l'ermita de Santa Bárbara de la Salzadella (Baix Maestrat". Revista Mainhardt, D.P: CS-357/88, nº63/abril/2009 , págines 28-29, any 2009.

- PRADES BEL, J. E.(2011): "Torre castellet de l'ermita de Sant Benet i Santa Lluçia (Alcossebre)". Revista Mainhardt, D.P:CS-357/88, nº71/desembre/2011; página 49, any 2011.

- PRADES BEL, Juan E.(2012): "Nos vamos a Alcalá de Xivert".Revista "En Pregoner", D.L:B-5056-2009; página 3, gener/any 2012.

ARCHIVO FOTO-IMAGEN:

ALJUB D'ORPESA

ALJUB MEDIEVAL D'ORPESA-CABANES

IMÁGENES: JUAN EMILIO PRADES BEL

ERMITA DE SAN MIGUEL, ALCALÁ DE XIVERT

ERMITA DE SANT MIQUEL, ALCALÁ DE XIVERT, CASTELLÓ

JUAN EMILIO PRADES BEL

Ermita de San Miguel Arcángel, Alcalà de Xivert, Juan E.Prades

GENTES, COSTUMBRES, TRADICIONES, HISTORIAS, PATRIMONIOS Y PAISAJES DE TIERRAS CASTELLONENSES:

Por JUAN EMILIO PRADES BEL

LA ERMITA DE SAN MIGUEL ARCANGEL DE ALCALÀ DE XIVERT

"Visita Interior Terrae, Rectificando Invenies Ocultum Lapidem"

Ermita de San Miguel Arcángel, Alcalà de Xivert, Juan E.Prades

Las ruinas de la ermita de San Miguel Arcángel de Alcalà de Xivert se encuentra en la partida del mismo nombre dentro del propio término municipal de Alcalà. La ermita se halla a unos 5 kilómetros al suroeste de Alcalà de Xivert, fue construida en las proximidades de la rambla del Río Coves o de Sant Miquel, en un lugar un tanto elevado sobre la margen izquierda del río. Dicha ermita se construyó en el siglo XVIII, presenta en la actualidad un estado ruinoso, donde sólo quedan de ella los paramentos exteriores de paredes de mamposteria en piedra bruta. La planta de este antiguo templo es rectangular y de una sola nave, el vano de la puerta es adintelado, enmarcado por jambas de bloques de piedra trabajada, el interior está diáfano y vacío, y nada se conserva de su cubierta, el suelo está lleno de escombros y maleza, quedan restos de un altar, destaca un nicho cóncavo en la cabecera de la ermita albergando una cruz de hierro que edifica el templo como lugar cristiano. En tiempos pretéritos se celebraba una romería al lugar el día de la festividad de San Miguel. La cultura oral nos ha transmitido que hasta comienzos del siglo XX tenía lugar una romería el día 29 de septiembre, festividad del santo.

La Iglesia Católica ha tenido siempre una gran devoción al Arcángel San Miguel, especialmente para pedirle que nos libre de los ataques del demonio y de los espíritus infernales. Cuando se lo invoca llega para defender a los hijos de Dios, con el gran poder que este le ha concedido. El Arcángel San Miguel es el jefe de los ejércitos celestiales.

Ermita de San Miguel Arcángel, Alcalà de Xivert, Juan E.Prades

HIMNO

Envía Cristo a tu valiente jefe,
Al ángel de la paz, a San Miguel,
Y crecerá tu pueblo, con su ayuda,
Próspero y fiel.

ORACIÓN A SAN MIGUEL ARCÁNGEL:

San Miguel arcángel, defiéndenos en la batalla: sé nuestra protección contra la malicia y las acechanzas del diablo. Reprímalo Dios, suplicamos humildemente: y tú, oh príncipe de la milicia celestial, arroja a los infiernos a Satanás y a los otros espíritus malignos que andan sueltos por el mundo, para causar la perdición de las almas. Amén.

Ermita de San Miguel Arcángel, Alcalà de Xivert, Juan E.Prades

TORRE DEL REY, OROPESA DEL MAR

LA TORRE DEL REY OROPESA DEL MAR

ORPESA DEL MAR, CASTELLÓ

JUAN E. PRADES BEL

 Textos: ©juanemiliopradesbel

Imágenes: ©juanemiliopradesbel

BIBLIOGRAFIA:

- PRADES BEL, Juan E.(2012): "La torre dels Gats, La Ribera-Cabanes". Revista Mainhardt D.P: CS-357/88, nº73/agost/2012 , página 57 any 2012.

- PRADES BEL, Juan E.(2011): "Pels camins de La Ribera: l'Esglesia medieval d'Albalat". Llibre Festes Patronals Sant Pere, La Ribera Cabanes, págines 12-13, any 2011.

- PRADES BEL, Juan E.(2010): "La torre refugi del Carmen". Llibre Festes Patronals Sant Pere, La Ribera Cabanes, págines 30, any 2010.

- PRADES BEL, Juan E.(2010): "La torre de costa de Torre la Sal". Llibre Festes Patronals Sant Pere, La Ribera Cabanes, págines 31, any 2010.

- PRADES BEL, Juan E.(2011): "Torre castellet de l'ermita de Sant Benet i Santa Lluçia (Alcossebre)". Revista Mainhardt, D.P:CS-357/88, nº71/desembre/2011; página 49, any 2011.

- PRADES BEL, Juan E.(2012): ""Nos vamos a Cálig". Revista "En Pregoner", D.L:B-5056-2009; página 3, febrer/any2012.

FUENTE DE MIRAVET, CABANES

FUENTE DE MIRAVET, CABANES

JUAN EMILIO PRADES BEL

MASCARELL

LUGARES DE INTERÉS DE NULES:

VILLA AMURALLADA DE MASCARELL

JUAN EMILIO PRADES BEL

   Mascarell situada a poco más de 1 km de distancia de Nules es una pequeña población y singular villa de origen medieval totalmente amurallada, un conjunto arquitectónico declarado como Bien de Interés Cultural (BIC). Mascarell a lo largo de su longeva existencia perteneció históricamente a la Baronia y Marquesado de Nules junto a otras pedanías o poblados como la Vilavella y Moncofar. Es una población singular  única en toda la Comunidad Valenciana, con  un origen fundacional ligado a la expulsión de la población musulmana de la vecina población de Burriana. El primer documento que se tiene del poblado es del año 1310, en la actualidad siguen viviendo en Mascarell entre 250 y 300 personas aproximadamente. Jaime I expulsó a los moros de Burriana, y estos se establecieron en el límite entre Nules y Burriana, Mascarell quedó casi despoblado tras la expulsión de los moriscos en 1609, en el año 1622 solo quedavan en el lugar 30 terratenientes. La planta de la villa amurallada ocupa una extensión aproximada de unas 2,332 hectáreas de terreno construido, y dibuja una planta de tendencia rentangular oscilante al paralelogramo, los muros de muralla son rectos pero con cuatro longitudes desiguales (medidas: muro norte104 metros; muro sur 166 metros; muro este 173 metros; muro oeste195 metros). El interior del recinto contiene 5 calles rectas dispuestas de oeste a este que se entrecruzan con otras perpendiculares, es una disposición planimétrica muy caracteristica de las nuevas poblaciones de reconquista, todo el conjunto arquitectónico y habitado de Mascarell está rodeado y protegido por murallas exteriores defensivas, la alzada aproximada de los muros periféricos que actuan de bastión son de unos 6 metros de altura, con una doblez muraria de 1,20 metros aproximadamente. La muralla actual fue construida de tapial y mampuesto trabado con mortero, tierra y ladrillo, y al centro de cada lado tiene una torre que defienden las puertas o vanos de acceso al interior del poblado, se pasa por abajo de soportales de arco de medio punto dovelados, en el lado Este está el portal llamado de L'Horta, y al lado Oeste el portal de Valencia, siendo actualmente la puerta del portal de Valencia la entrada principal al poblado de Mascarell.

   La construcción del primer amurallamiento de tapial se estima fueron realizadas en el siglo XIII, y rehechas o reformadas en posteriores siglos como consta en el año 1553. El principal atractivo plástico de Mascarell son las murallas que acogen en su interior a todas las construcciones del poblado, el total cerramiento le confiere su aspecto medieval exterior tan singular. Las murallas medievales estaban rodeadas por un foso defensivo, que fue convertido en acequia de riego (la séquia de Nules). En el centro de la plaza destaca su casa consistorial de finales del siglo XVIII (1789), y la iglesia parroquial de San Agustín de finales del siglo XVII .. El aspecto original de Mascarell ha visto degradarse mucho su aspecto a lo largo de los avatares de su historia, puertas y ventanas pueden verse abiertos en los lienzos de murallas, y se ha llegado a construir no solo de forma adosada a las murallas sino por encima de las mismas.

   Mascarell dejo de ser municipio autónomo a finales del siglo XIX y pasó a ser una pedanía anexionada a Nules.

BIBLIOGRAFIA:

- M. Mercedes Gomez-Ferrer Lozano:”Las Murallas de Mascarell”. Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura. ISSN O210.1475, nº78. 1-2002, páginas 213-234.

- w.w.w.nules.es

-w.w.w.naturayeducación.com

-es.wikipedia.org/wiki/mascarell

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CASTILLO DE XIVERT

CASTILLO DE XIVERT (ALCALÀ DE XIVERT) FORTALEZA TEMPLARIA.

ESCRIBE: JUAN EMILIO PRADES BEL 

 El castillo de Xivert se encuentra en Alcalà, en la comarca del Bajo Maestrazgo, Castellón, se trata de una construcción castrense medieval cuya construcción puede datarse inicialmente a finales del siglo X y XI de la época califal. Esta fortaleza estratégicamente erigida en lo alto de la sierra de Irta formaba parte de la antigua red de fortificaciones musulmanas que custodiavan el paso de los caminos por los corredores litorales tanto por mar (Ribamar) como por tierra (La Foya) teniendo como referencias de apoyo mas cercanos los castillos de Pulpis, Alcoceber, Tauranza y Peñiscola.  En el año1169 fue firmado un documento por el que el rey de Aragón Alfonso II “el Casto”se comprometia previa conquista la donación del castillo de Xivert a la Orden del Temple, en el año 1225 el rey Jaime I, lo donó previa conquista a Rodrigo Ximenez de Luesia, que se vió obligado a enmendar su decisión en 1233 y abdicar en favor del Temple.

  El castillo y la población de moros de Xivert pasaron a ser súbditos de la Orden del Temple en virtud de un pacto de rendición pacífica en 1234. Los templarios construyeron entonces una fortaleza menor construida a sus necesidades y bajo sus preceptos religiosos ubicada en el interior del recinto amurallado árabe, conservando las murallas arabes circundantes externas como primera defensa. Los Templarios conviertieron a Xivert en una Encomienda que comprendía los nuevos asentamientos cristianos de Alcalà (Carta Puebla 7-3-1251), Alcossebre (1ª Carta Puebla12-3-1261), Almedixer y Castellnou (Carta Puebla 18-2-1262), y la moreria de Xivert (1ªCarta Puebla 28-4-1234).

   Después de la supresión y disolución de la Orden Militar del Temple en 1312, su herencia fue recogida por la Orden de Santa María de Montesa que continuo con el señorio. Después de la expulsión de los moriscos de Xivert en el año1609, y ya perdido todo interés estratégico militar por esta fortaleza, y fallido un intento de repoblación posterior del poblado y las tierras que fueron de los moriscos de Xivert, el castillo fue abandonado a su suerte, y a partir del año1632 ya no volveria a estar habitado.

Poema al Castell de Xivert :

¡Castell de Xivert roquer inexpucnable

en un últim suspir de força

sense ánima

crides a quatre vents ser visitat

tan segles abandonat

i romandre olvidat i solitari!

(del poemari “Torres i Castells”, J.E.P.B.2008)

BIBLIOGRAFIA:

• Enric Guinot Rodriguez: “Cartes de poblament medievals valencianes”. Generalitat Valenciana, Direcció General de Relacións Institucionals i Informatives, 1991.
• Juan Bautista Simó Castillo: “El Maestrazgo Histórico “. Centro de Estudios del Maestrazgo.
• Juan EmilioPrades Bel : “El Castellet, una torre de güaita al cim del Raspall”- Boletín nº77 Centro de Estudios del Maestrazgo,2007.

TORRE DE SAN VICENTE, BENICASIM

LA TORRE VIGIA DE SAN VICENTE

(PLAYA DE BENICASIM, CASTELLÓN)

ESCRIBE: JUAN EMILIO PRADES BEL(2010)

   La torre de San Vicente es una torre defensiva costera construida entre los siglos XVI-XVII, era una de las veintiuna torres pertenecientes al “Cuerpo de Vigía y defensa de la Costa” con que contaba en esos siglos lo que es hoy la provincia de Castellón, estaban todas distribuidas a lo largo de la costa dispuestas en dos distritos o sectores (el de Castellón y de Peñiscola), este tipo de bastiones estratégicamente ubicados tenían como misión la vigilancia y la defensa de las costas para prevenir y evitar los ataques y desembarcos de corsarios, todo el levante español vivió momentos de auténtica inseguridad como consecuencia de los sucesivos ataques berberiscos, amenazas que durarón hasta principios del siglo XIX. Las playas arenosas de Benicasim son un lugar resguardado e idóneo para el calado de embarcaciones, y este tramo de costa constituía uno de los lugares preferidos de los corsarios para poner pie a tierra. La torre de San Vicente pertenecía al distrito de Castellón, fue construida sobre la misma arena de la playa actualmente llamada de “El Torreón” o “La Torre” de Benicasim. Existen adosadas al muro septentrional de la torre unas ruinas posteriores que se corresponden al emplazamiento de un antiguo Cuartel de Carabineros que se construyó junto a la antigua torre.

La torre de San Vicente es una torre de planta cuadrada de base ataluzada, construida de mampostería y sillería en los cuatro ángulos. Tiene un matacán aspillerado y en los esquinales de la parte posterior que da al mar, se conservan dos garitones o torrecillas circulares a la altura de la terraza superior . Se accede al interior por una sola puerta adintelada que se encuentra a un metro ochenta del nivel del suelo. En la terraza presenta aberturas o cañoneras para la artillería. La planta está dividida por dos paredes en forma de cruz con acceso a las cuatro salas, por medio de cuatro pequeñas puertas. En una de las salas hay una chimenea y una estrecha escalera que da acceso a la terraza de la torre. Dicha terraza se apoya en una gran bóveda situada a cinco metros del piso del salón. La torre tuvo una dotación de un cañón, diversa artillería menor, con cuatro soldados, dos de a pie y dos de a caballo. Comunicava la torre de San Vicente visualmente con la Torre Colomera de Oropesa y con las torres del castillo de Montornés, y con otras dos torres hoy día desaparecida que estaban junto al mar al sur la torre del Grau, y a levante en un altozano al límite de los términos municipales de Oropesa y Benicasim la torre que se llamaba de San Julián.

BERBERISCOS

¡ Los guardias disparan el cañón

alertan de rebato los vecinos

Benicasim corre “tropell”

hábidos de libertad y no de forajidos

armados en su playa

“palo” a los berberinos!

del poemario: “Torres i castells”, J.E.P.B., 2008

BIBLIOGRAFIA:

- FORCADA MARTÍ, V.(1992) : “Torres y castillos de la Provincia de Castellón”. Sociedad Castellonense de Cultura, 1992. ISBN 84-86113-121

- PRADES BEL, Juan E.(2012): "La torre dels Gats, La Ribera-Cabanes". Revista Mainhardt D.P: CS-357/88, nº73/agost/2012 , página 57 any 2012.

- PRADES BEL, Juan E.(2011): "Pels camins de La Ribera: l'Esglesia medieval d'Albalat". Llibre Festes Patronals Sant Pere, La Ribera Cabanes, págines 12-13, any 2011.

- PRADES BEL, Juan E.(2010): "La torre refugi del Carmen". Llibre Festes Patronals Sant Pere, La Ribera Cabanes, págines 30, any 2010.

- PRADES BEL, Juan E.(2010): "La torre de costa de Torre la Sal". Llibre Festes Patronals Sant Pere, La Ribera Cabanes, págines 31, any 2010.

- PRADES BEL, Juan E.(2011): "Torre castellet de l'ermita de Sant Benet i Santa Lluçia (Alcossebre)". Revista Mainhardt, D.P:CS-357/88, nº71/desembre/2011; página 49, any 2011.

- PRADES BEL, Juan E.(2012): ""Nos vamos a Cálig". Revista "En Pregoner", D.L:B-5056-2009; página 3, febrer/any2012.